序 / 紀念林連玉導師

陸庭諭
 

林連玉導師離開我們，到今天，一個半月了。馬來西亞各個地區，從東到西，從南到北，從新山到玻璃市，從巴生港口到斗湖，人們還在哀悼中，紛紛捐獻“林連玉基金”，說明了林導師的遺愛滿人間。這也證明十多年前，福建省人民文史評議會的評語：“他為人民做事，他的骨頭是硬的，人民不會忘記他”。這一點也不過份。

       
林導師是集美師範第五組的畢業生，卻是集美師範唯一獲得“九十生”榮譽者。集美“校主”陳嘉庚先生對他的影響實在太大了。所以他會毀家興尊孔，畢生為華教，鞠躬盡瘁，義無反顧。

       
林導師雖然不贊成獨尊儒家，但孔孟之道畢竟佔據了他思想的大部份。他身經“五四運動”的洗禮和衝擊，和他所受文史地教育的印證，養成敏銳的觀察力，對時代有強烈的責任感。他自己說，他寫文章，受三個人的影響：一個是梁啟超，另一個是胡適，再一個是魯迅。他愛梁任公文筆的氣勢磅礡，有如長江，黃河，滔滔不絕，他愛胡適的文章條理分明 他愛魯迅的尖酸刻薄，一針見血。他勸我們讀古詩文還是要背誦的，他為了爭一口氣，背了整千首唐宋詩，發為吟詠，讓人不敢小覤他這新學者。他要我們多涉獵社會科學的著作。

       
1969年，“五一三”事件以後，有一次，他在婚宴上勸人多生英雄子，取代“早生貴子”的祝頌。在這民族生死存亡的斗爭時代，我們所要的英雄子而非“貴子”。他說，陳XX，許啟漠，翁XX，陳東海，梁宇皋，李XX和李XX對他們的父母來說，都是“貴子”了吧，但對我們華裔馬來西亞人何益？

       
林導師有傳統讀書人的胸襟，通達的人生觀。他常說，“我的人生列車就快到站了”。他對“死”字是不忌諱的。他生得其時，死得其所，生的光榮，死的偉大。他常說，“東姑阿都拉曼和我比什麼？我在抗日衛國戰中流血，他在日本統冶下當日本的縣長！”我們再反觀華社對陣東海之死和對林導師之死，那種愛憎分明的強烈對照，不正合了“好人是不寂寞的”這句話嗎？

       
林導師，您是我們當代的師表！

1986年2月2日